人們?cè)诤炔杵凡璧臅r(shí)候，不僅注重茶的味道，還喜歡研究茶文化。不僅如此，茶葉包裝的精致大氣也成為了茶葉身份和地位的象征。因此，不斷改進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)作為茶葉的主要出口國(guó)，要想在激烈的國(guó)際市場(chǎng)上不被同化，展示自己的個(gè)性，就需要發(fā)展新的理念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化注入包裝設(shè)計(jì)中，這不僅有助于展示茶葉的價(jià)值，為未來(lái)的高雅的高檔月餅包裝盒鋪平道路，而且有助于促進(jìn)中國(guó)茶文化在國(guó)內(nèi)外的傳播。

只有將文化屬性融入到人們的生活中，文化的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。文化通過(guò)物質(zhì)載體實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值，并在商品流通中傳播，從而達(dá)到文化傳播的真諦。比如2008年奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)通過(guò)奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)，將文字設(shè)計(jì)與夸張的藝術(shù)手法結(jié)合起來(lái)，以印章為主要表現(xiàn)形式。舞蹈人物造型酷似北京的“北京”，體現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。選擇印章作為載體，我們知道印章是中國(guó)古代權(quán)力的象征。文件加蓋印章后，不得撤回或者悔改。這不僅反映了我們中華文化的淵源，也意味著我們要正視奧運(yùn)體現(xiàn)的誠(chéng)信原則，這是文化價(jià)值的運(yùn)用和體現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展既繼承了孔孟的精神屬性、莊周學(xué)說(shuō)和黃老學(xué)說(shuō)，又具有豐富的物質(zhì)屬性。比如，灑脫的水墨畫(huà)，剪紙精致致密，活力四射的書(shū)法莊嚴(yán)肅穆等等。這些可以為我國(guó)高雅的高檔月餅包裝盒提供素材，帶來(lái)新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，為外包裝設(shè)計(jì)理念提供借鑒。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視傳統(tǒng)文化，人生變遷已成為時(shí)代潮流和流行元素。而茶作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，茶葉包裝在這方面就更加明顯。在茶包裝設(shè)計(jì)中，通過(guò)現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的碰撞，產(chǎn)生完全不同的火花。例如，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中，不僅反映了我們民族的意境、厚重的歷史，而且也表現(xiàn)了茶的雅致和高雅。